家族たちを見守る
退行催眠の受診者たちの言葉を見ると、人生の大きな目的が、「愛」について学ぶことであるということを示す、様々な証言が出てきます。
Ｃ 喉がつまって、息が……。
Ｄ 死んだのですか？
Ｃ 古びたベッドに、骨と皮だけの遺体が横たわっているのが見えます。
Ｄ 死んだのに、どうして自分の体が見えるのですか？
Ｃ 体から脱け出したんです。身が軽くなったわ。すごく軽くて、ふわふわ浮いています。
Ｄ 肉体の中にいた時よりも、いい気分ですか？
Ｃ もちろんです。すごく軽やかなんですもの。少女時代に戻ったみたい。
Ｄ いま、自分の体を見下ろしているんですか？
Ｃ そうです。老いさらばえて、黒くひからびた体。口をあんぐりとあけたまま死んでいる、
老女の死体です。
Ｄ 死んだ後、どうするつもりですか？
Ｃ 娘を捜します。捜して、愛している、って言いたいの。もっと愛してやるべきでした。愛情が足りなかったんです。娘を見つけ出して、それを言わなくちゃなりません。
この証言の特徴は、死を自覚した後に、娘を生前に十分に愛してやらなかった自分の過ちに気づき、「今からでも飛んでいって謝ろう」と思っていることです。 このように、人生を終えてから初めて「愛」の大切さに気づく人が多く、十分に愛してあげなかった人々への罪悪感から、その人たちへの罪滅ぼしの意味も込めて、
その後の人生を見守って助けようとすることが少なくないようです。
Ｄ その人生での、死の瞬間に行ってください。死んだ時、あなたはどこにいましたか？
Ｃ アルノー川のほとりです。川べりを散策している時、強盗に襲われたのです。
Ｄ いくつでしたか？
Ｃ 四十六歳でした。
Ｄ 殺された時、どんな風に感じましたか？
Ｃ 信じられない、という気持ちでした。
Ｄ しばらく息がありましたか。それとも即死でしたか？
Ｃ すぐに死にました。背中を刺されたんです。
Ｄ 死の経験は、あなたにとってどんなものでしたか？
Ｃ とにかく驚きましたね。死んだはずなのに、まだ生きているかのように思っていたんですから。
Ｄ 痛みは？
Ｃ たいしたことはありませんでした。ほんの一瞬のことでしたから。
Ｄ 死んだ後に、自分の死体を見ましたか？
Ｃ うつ伏して、背中を丸めてうずくまっていました。
Ｄ それからどうなりましたか？
Ｃ 家に帰りました。妻のもとへ。
Ｄ 奥さんは、あなたが死んだことを知っていましたか？
Ｃ いいえ、妻は夕食の支度をしていました。
Ｄ 奥さんには、あなたが見えましたか？
Ｃ 見えませんでした。
Ｄ 何か合図をして、自分が来たことを知らせようとはしなかったんですか？
Ｃ どうせだめだと判っていたので、何もしませんでした。
Ｄ あなたの遺体は川べりに横たわっているというのに、奥さんは何も知らない。あなたはその時、どんな気持ちでしたか？
Ｃ 妻を守ってやりたいと、思いました。
Ｄ それからずっと、スピリットとして、奥さんのそばにいたんですか？
Ｃ ええ、彼女がもう大丈夫だとわかるまで。
Ｄ 奥さんが、あなたの死のショックから立ち直るまで？
Ｃ そうです。
この被験者は、かつての人生の最期に、自分の死を自覚して受け入れたあと、自宅で夕食の支度をしていた妻の元へと、飛んで帰っています。
しかし、自分にはもう物質的な体がないため、妻には自分の姿が見えないことを知り、直接的なコミュニケーションを取ることは、あきらめたようです。そこで、この意識が感じたのは、「妻を守ってやりたい」ということでした。
このように、人生を終えたあとでも、物質界に残した愛する人たちのそばにいて、
意識体の姿で見守っていたという記憶が、催眠状態で次々に出てきます。このような記憶から、私たちにとって、「別離」という言葉が幻想にすぎないことが判ります。私たちは、愛する人たちと、心の奥で、永遠に「つながって」いるのです。
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- 人生の仕組み(1) 「意識体」としての自覚
その存在は、言葉を使わないで、私に語りかけるのです。
とても安心できました。
別の世界に行けて、よかったわ。
とっても平和で美しいところなんです。
真っ青な、光あふれる世界。
地球とそっくりでいながら、全く違う、不思議な世界。
私は、いままでの肉体とは違う形態を身につけています……
そう、それはエネルギーの形態、
各人が固有に持つエネルギーの形態なのです……
だから、ここでもその形態は一人一人違っています……
エネルギーは、拡散してしまうことはありません……
一つの源から放射される、各人それぞれの個性を持ったエネルギーです。 - 人生の仕組み(2) 「死ぬ」という体験
退行催眠によって思い出す記憶には、胎児の中に宿る前に、自分が肉体を
持たない「意識体」として覚醒していた（つまり、生れる前にも意識体として生きていた）という記憶が含まれており、人間として生れてきた仕組みについての証言が出てきます。
それらの証言は、思想や宗教を超えて基本的に同じ仕組みを描写しており、本人が信じているかどうかにかかわらず、国籍・性別・年齢を超えて共通しています。催眠状態では、自分が信じている宗教の教義とは異なる内容を答えたり、無宗教・唯物論・無神論を唱える人であっても、自分が「意識体」として存在していた記憶を思い出すのです。
- 『死ぬということは、体から離なれて生きること』
面白いことに、私達は、自分の遺体や通夜や葬式を見下ろしながら、かなり冷静な気持ちでいることができる様です。死の瞬間には、自分が肉体から離れて上空に浮かんでいることに気づくとと同時に、それにもかかわらず、「自意識として覚醒している」という感覚があることに驚きます。
なぜなら、「自分は死んだはずなのに、まだ生きている」という現象を体験することになるとは、予想していなかったからです。しかし、やがて、「な〜んだ、
死ぬということは、体から離なれて生きるということに すぎないんだな」と、死という現象が「通過点」にすぎないことに気づいていくのです。 - 「死後世界」の光景
「死後世界」の光景その際に見る光景は、光のドームに入ったり、すばらしい色彩を見たり、美しい音楽を聴いたり、たいまつを持った人物が迎えてくれるなど、様々です。
信じている宗教の教祖が両手を広げて出迎えてくれたり、宮殿や庭園のような
ビジョン（幻影）を見る者もいます。
これらは、勿論現実の場所や物質ではなく、本人にとっての「死後の世界」のイメージがシンボル化された「幻像」にすぎません。
- 愛する故人たちとの再会
キューブラー＝ロス博士によると、この現象を実に多くの人々が経験していると言います。何千マイルも遠くに住んでいたはずの人が、突然、目の前に姿を現します。すると、翌日になって、前日の姿を現した人が亡くなったという知らせが、電話や電報で届くのです。
- 死後の世界でのコミュニケーション(1)
それは、「思いが通じ合うといえばいいのかしら」という表現で描写されていますが、この表現こそが、私たちが本来、「トランスパーソナルな存在」（自己を超えてつながりあっている存在）だということを、如実に示していると
いえるでしょう。
つまり、もともとトランスパーソナルな存在である私たちは、この物質界を訪れて一つの肉体に入った後でも、肉体的な制限を受けながらも、やはりトランスパーソナルな存在として、心の奥ではつながり合っているというわけです。 - 死後の世界でのコミュニケーション（2)
Ｃ もう自分の体にはとどまるのはやめようと決心した時、体が光で満たされたような感じがしました。自分が輝きだして、肉体を離れると、そこには先立っていた姉が待っていました。姉は、「怖がらなくてもいいのよ」と言いました。
「怖くないわ」と、私は答えました。
とっても平和な気持ちで、あの激痛が嘘のようです。私は、姉があんまり穏やかなので、ちょっと驚きました。 - 家族たちを見守る
この証言の特徴は、死を自覚した後に、娘を生前に十分に愛してやらなかった自分の過ちに気づき、「今からでも飛んでいって謝ろう」と思っていることです。
このように、人生を終えてから初めて「愛」の大切さに気づく人が多く、十分に愛してあげなかった人々への罪悪感から、その人たちへの罪滅ぼしの意味も込めて、その後の人生を見守って助けようとすることが少なくないようです。 - たとえ死んでも、つながっている
主人が大きい心臓発作を起こして入院したんです。私は家に帰ったあと、一人で居間に座り込んでしまいました。午前一時十六分でした。その時、頭の中でふいに主人の声がしたんです。とてもはっきり聞こえました。
「私はいかなきゃならん。他の仕事をしなければならんのでな。地上での私の仕事は終わったんだ。だが、君の仕事はまだ終わっていなぞ」